钦定日下旧闻考 - 第 461 页/共 698 页
原宣南坊在新城右安门里东宣武门大街南五牌二十七铺有碧霞元君庙新寺悯忠寺五城坊巷
胡衕集臣等谨按悯忠寺详本条下余无考原燕山京城东壁有大寺一区名悯忠廊下有石刻云唐
太宗征辽东高丽回念忠臣孝子没于王事者所以建此寺而荐福也东西有两砖塔髙可十丈云是
安禄山史思明所建塞北事实臣等谨按文惟简塞北事实称燕山京城东壁寺名悯忠盖唐时幽州
镇城遗址在今外城之西及广宁门外地故寺在其东后条所载采师伦书重藏舍利记称寺在子城
东门东百余歩又景福元年碑亦云大燕城内地东南隅有悯忠寺门临康衢可互证也今则在外城
之西隅矣廊下石刻及东西两磗塔俱无考寺额唐曰悯忠明正统中改名崇福本朝雍正十一年世
宗宪皇帝发帑重修十二年二月工竣赐额曰法源山门内为大雄宝殿皇上御书额曰法海真源联
曰慧雨昙云清净契无为之旨金乗珠藏通明开不二之门次为戒坛圣祖仁皇帝御书额曰觉路津
梁次为无量殿圣祖御书额曰存诚皇上御书联曰叅透声闻翠竹黄花皆佛性破除尘妄青松白石
见禅心次为大悲坛有皇上御书额曰善灯普照联曰花雨静飘空色外心珠长印摩尼中最后为藏
经阁有圣祖御书藏经阁三字殿前恭勒世宗御制法源寺碑内阁学士兼礼部侍郎励宗万奉勅书
又有皇上御书心经碑俱恭立殿庭乾隆四十三年重修原史思明僣位于范阳建元顺天国号大燕
六月于开元寺造塔改寺名为顺天蓟门纪乱原幽州悯忠寺本唐太宗为征辽阵亡将士所造又有
开泰寺魏王耶律汉宁造皆遣朝使游观王文正上辽事原悯忠寺建于唐贞观十九年太宗悯东征
士卒战亡收其遗骸葬幽州城西十余里为哀忠墓又于幽州城内建悯忠寺中有高阁谚曰悯忠高
阁去天一握是也春明梦余録原贞观十八年七月营州都督张俭率幽营兵及契丹奚以伐高丽十
一月张亮为平壤道行军大总管李世绩焉周为辽东道行军大总管率十六总管兵以伐高丽新唐
书原贞观十九年夏四月誓师于幽州城南因大飨六军以遣之七月进军攻安市至九月不克乃班
师十一月幸幽州太飨还师旧唐书补元宗嗣位遣使公乗镕航海至契丹镕以蜡封帛书遣王朗赍
骰号子归闻奏骰号子不知何等语也词曰臣镕自去年六月离罂油七月至镇东关遣王朗奉表契
丹九月乃有番官伊勒希按班部牛车百余乗乃鞍马治路置顿十月至东京今年正月方至幽州馆
于愍忠寺先迎御容入宫言元欲识唐皇帝面乃引见如旧仪契丹主手斟一玉钟酒先自啜乃以劝
臣饮釂自旦至日晡始罢陆氏南唐书按伊勒希满洲语副也按班大臣也旧作夷离毕今改原宋真
宗崩仁宗遣使告哀辽主集蕃汉臣举哀令燕京悯忠寺置真宗灵御建道场百日东都事略原辽重
熙十一年十二月以宣献皇后忌日上与皇太后素服飰僧于愍忠寺辽史兴宗纪原渊圣至自云中
驻跸燕山愍忠寺燕云録补徽祖上宾洪忠宣皓尝于燕京愍忠寺肆筵以奠桯史补天会五年迎旃
檀瑞像到燕京建水陆会七昼夜奉安于悯忠寺归田类藁臣等谨按栴檀瑞像曾在悯忠寺见瑞像
来仪记详宏仁寺条下原金大定十三年八月于悯忠寺策试女直进士寺旧有双塔进士入院之夜
半闻东塔上有声如音乐西达于宫考试官侍御史完颜佛宁等曰文路始开而有此得贤之祥也金
史选举志按完颜佛宁旧作完颜蒲湼佛宁满洲语群也今译改原肃王与沈元用同使北馆于燕山
悯忠寺暇日同行寺中有唐人碑辞皆偶俪凡二千余言元用素强记即朗诵一再肃王不视且聪且
行若不经意元用归欲矜其敏取纸追书之不能记者阙之凡阙十四字书毕肃王视之即举笔尽补
其所阙无遗者又改元用谬误四五处置笔他语略无矜色元用骇服老学庵笔记原呼沙呼迁卫绍
王于卫邸召完颜纲囚于悯忠寺金史本传原谢枋得字君直信州弋阳人宝佑中举进士中乙科除
抚州司户叅军德佑元年以江东提刑江西招谕使知信州信州不守乃变姓名入建宁遂居闽中至
元二十三年集贤学士程文海荐宋臣二十二人以枋得为首辞不赴又明年行省丞相蒙古台将旨
召之枋得不赴诏丞相义之不强也又明年福建行省叅政管如德将旨如江南求人才尚书留梦炎
以枋得荐终不行福建行省叅政魏天佑见时方以求才为急欲荐枋得为功枋得见天佑傲岸不为
礼与之言坐而不对天佑怒强之而北二十六年四月至京师问谢太后攅所及瀛国公所在再拜恸
哭已而病迁悯忠寺见壁上曹娥碑泣曰小女子犹尔吾岂不汝若哉不食而死宋史按蒙古台蒙古
语有银也旧作忙兀台今译改原景泰七年九月以巡抚江西右佥都御史韩雍之请事下礼部尚书
胡濙等以为文天祥已建祠于顺天府学之右岁时遣官致祭惟谢枋得祀典有阙宜令原籍所司岁
举祀事仍行翰林院议赐谥于是少保大学士陈循等议夭祥孤忠大节为宋臣首按谥法临患不忘
国曰忠秉德遵业曰烈请谥曰忠烈枋得仗节死义为天祥亚按谥法遵德博闻曰文谨身制度曰节
请谥曰文节帝曰奨忠所以励臣节也有司其如所议行明景帝实録原苏灵芝行书宝塔颂今在京
师悯忠寺碑称御史大夫史思明奉为大唐光天大圣文武孝感皇帝敬无垢净光宝塔颂春明梦余
録曰此碑盖建于思明初归附之时按旧唐书肃宗纪至德二载十二月贼将伪范阳节度使史思明
以其兵众八万与伪河东节度使高秀岩并表送降三载正月上皇御宣政殿册皇帝尊号曰光天文
武大圣孝感皇帝二月大赦天下改至德三载为干元元年今此碑建于二载十一月而已称尊号又
以大圣字移在文武之上与史不合后至燕谛观此碑前行大唐光天大圣文武孝感皇帝及中间唐
字史思明字类磨去重刻者石皆凹而首行悯忠寺上原只二字今改范阳郡三字盖思明复叛之后
磨去之及思明诛此地归唐后人重刻者也此碑书丹于石故以左为前金石文字记原苏灵芝儒生
也尝为易州刺史郭明肃书侯台记在幽燕之地中州患难得故契丹以墨本诣榷场易绢十端方与
一本其行书有二王法而成就顿放当与徐浩雁行戈脚复类世南体亦善于临仿者宣和书谱朱彛
尊原按是碑陷文甚多改刻者不特金石文字记所云十八字而巳内如唐绍统三字宅幽都三字命
启与禅虞及下文继共六字东宅四水西都八川八字唐祚二字除恶务尽四字皆凿去重刻者考思
明之降在至德二载十二月至明年正月肃宗始加尊号二月乃赦天下改元碑既建于二载十一月
不应预书尊号又思明初附肃宗授以归义王若碑建于降后宜大书王爵不当祗称御史大夫然则
是碑之建盖在思明未降唐之先矣禄山僣称范阳为东都范阳郡三字其初必东都二字也文中凡
唐字其初必燕字也安庆绪僣袭赐思明姓名为安荣国史思明三字其初必安荣国也大唐一行其
初必禄山父子伪号而其余陷文皆谀伪逆之辞而改刻者也碑文以左为前金石文字记谓书丹于
石之故疑从禄山俗尚未可定也当日思明降而复叛既诛之后唐人见其碑踣之未恐不力安有反
勒其名于石者此又事之所必无也臣等谨按朱彛尊之辨详矣然尚有未尽者原碑至德二载四字
亦系改刻至字微有圣字形载字微有年字形禄山伪建元圣武至德二载字先必圣武某年是也苏
灵芝署衔经略叅军经略字亦改刻其先或署伪官也又改刻除恶务静句除恶字至行末以二字占
用四字格务尽字另行以二字占用三字格除务静三字系就文陷刻而恶字则石面平添者疑原文
谀逆之辞有抬头空格迨后满格填凑故参错若此字形欹斜而长不复成书也其他改刻之字如唐
绍统兮兮字斗拱字唐祚字镇陲陲字皆朱彛尊所未按又除恶务静静字朱彛尊误钞作尽字髣像
像字误钞作髴字今一依原碑校正又原碑以首行十六字占用十八字格金石文字记谓改刻者止
于大唐光天大圣文武孝感皇帝十二字而不知敬无垢浄光五字亦改刻者也以碑末圣武伪元字
考之则首行必为禄山伪号朱彛尊之说允无疑矣碑在本寺方丈前穿廊东壁上石质坚莹唐碑之
最完好者又按唐书史思明传史思明尝使耿仁智张不矜上疏请诛李光弼疏入于函辄易去思明
执二人欲斩之此撰宝塔颂之张不矜殆即其人也原舍利塔建于隋仁寿二年正月幽州节制窦抗
所造本塔五层扃舍利于其下至唐文宗太和八年塔灾宣宗大中丙寅得石函于古基遂移置于悯
忠寺多宝塔下僖宗中和壬寅又灾延烧悯忠寺楼台俱烬昭宗景福壬子迁舍利于阁内春明梦余
録臣等谨按隋舍利塔灾于唐太和八年至会昌六年丙寅始移置于悯忠寺多宝塔下是年宣宗初
即位尚未改元越明年方改元大中故采师伦所书碑犹纪会昌年号春明梦余録作宣宗大中丙寅
实会昌六年也及僖宗中和二年悯忠寺塔又灾至昭宗景福元年迁舍利于阁内其阁乃李匡威所
建之观音阁也今舍利与阁皆无考原采师伦正书重藏舍利记今在京师悯忠寺碑建于会昌六年
九月此初复佛寺之文也金石文字记原景福元年重藏舍利记今在京师悯忠寺金石文字记原寺
中一碑下半断裂可读者其上叚字有燕京大悯忠寺观音地宫舍利函记金大安十年沙门善制帝
京景物略朱彛尊原按是碑文字悉完未尝断裂末云大安十年岁次甲戌闰四月辛未朔二十二日
壬辰申时功德主燕京观内左右街都僧録崇禄大夫检校大师行鸿胪卿聪辨大师赐紫沙门善制
门人义中书原悯忠寺经正统七年重修改额崇福有翰林院待诏陈 碑万历三十五年又修有谕德
公鼐碑帝京景物略臣等谨按法源寺建自有唐为都城古刹本朝以来屡蒙颁赐额联并蒙世宗御
制碑文恭立殿庭用光梵乗至累朝遗碣如唐苏灵芝书宝塔颂景福元年重藏舍利记及辽大安间
观音地宫舍利函记金大定间礼部题名记诸碑皆足以资考正若刘侗帝京景物略所称陈 公鼐二
碑词芜不録增世宗御制法源寺碑文都城宣武门西南有古刹曰悯忠建自唐贞观中迄今千有余
载历为秉受法戒者所依止我世祖章皇帝命建戒坛圣祖仁皇帝赐御书扁额曰觉路津梁曰存诚
寺有藏经阁题颜亦宸翰也雍正十一年五月发帑重加修饬至十二年二月工竣梵宇崇闳禅庐周
备因复赐额为法源寺朕惟如来演说经律论三藏而律居其一又说戒定慧三学而戒居其先亦如
宗门有衣钵之传焉威仪三千细行八万人以为戒在是即法在是未知其法之源也即谓摄心名戒
亦祗知心之说而源仍未及知也盖心本无体何者是心法亦假名何者是法则源不可不达矣教不
云乎识心达本源故号为沙门夫心源本是湛寂虽尘尘悉入而湛寂者自若纵心心不住而湛寂者
亦自若故曰无生无灭如如不动荀达乎此虽当万法而不见一法不见一法而全摄万法如是持戒