钦定日下旧闻考 - 第 568 页/共 698 页
白色春夏间开吴船录原娑罗外国之交让木也叶似柟皮如玉兰色葱白最洁乌不栖 不生子能下
气通雅原五台山僧侈言娑罗树灵异至画图镂版然如巴陵准阴安西伊洛临安白下峨嵋山在处
有之闻广州南海神庙四本特髙今京师卧佛寺二株亦有干霄之势顾或着或不着草木亦有幸不
幸也渌水亭杂识原英宗即位是年九月建寿安山寺给钞千万贯十月命拜珠督造寿安山寺元史
英宗纪按拜珠蒙古语存也旧作拜住今译改原至治元年春诏建大刹于京西寿安山索约勒哈达
黙色与御史观音保成珪李谦亨上章极谏以为东作方始而兴大役以耗财病民非所以祈福也且
岁在辛酉不宜兴筑帝杀索约勒哈达黙色与观音保杖珪谦亨窜诸遐裔元史本传按索约勒蒙古
语敎化之化也哈陶刚也黙色义见前旧作锁咬儿哈的述失今译改原三月益寿安山造寺役军十
二月冶铜五十万斤作寿安山寺佛像二年八月增寿安山寺役卒七千人九月给寿安山造寺役军
匠死者钞人百五十贯幸寿安山寺赐监役官钞人五千贯元史英宗纪原泰定元年二月修西畨佛
事于寿安山寺三年乃罢元史泰定帝纪原天历元年立寿安山规运提点所三年改昭孝营缮司元
史百官志原至顺二年正月以寿安山英宗所建寺未成诏中书省给钞十万锭供其费仍命雅克特
穆尔萨勒廸等总督其工役以晋邸部民刘元良等二万四千余户隶寿安山大昭孝寺为永业户元
史文宗纪朱彝尊原按寿安山即五华山果啰洛纳延题张文忠谏罢灯山稿诗自注至治间御史观
音保谏五华山事弃市公时为中书参议翊日上谏灯山疏可证也今之卧佛寺疑即元昭孝寺当时
凿山开寺最称巨刹五华广慧其地甚隘必合卧佛而为一尔卧佛铜像虽传成化时造而碑记未详
安知非冶铜五十万斤所铸耶增世宗御制十方普觉寺碑文西山寿安有唐时古刹以窣堵波为门
泉石清幽层岩夹峙乃入山第一胜境寺在唐名兜率后曰昭孝曰洪庆曰永安实一寺也中有旃檀
香佛像二其一相传唐贞观中造其一则后人笵铜为之皆作偃卧相横安宝床俗称卧佛见于纪载
诗歌者屡矣岁久頺圯朕弟和硕怡贤亲王以无相悉檀庀工修建嗣王弘晈弘晓继之舍赀葺治于
是琳宫梵宇丹艧焕然遂为西山兰若之冠工既竣命无阂永觉禅师超盛往主法席夫象教之设所
以显示真宗佛身充满于法界普现一切群生前随缘赴感靡不周而恒处此菩提座是以造像多为
五色莲台结跏趺坐而兹独示卧相者其义何居善见毘婆沙律释佛游王舍卫城谓游有四一者行
二者住三者座四者卧以是四法名之曰游然则竖穷三际横亘十方惟一真心泯绝对待应缘现迹
任物成名凡此四威仪边在在三摩钵地如玉镜之交照似宝珠之五色非同非异非即非离居斯常
寂光中便是毘卢顶上今者石泉流于舍下木叶飘于岩间非王舍卫城行法游乎塔铃少选而声销
旛角无风而动息非王舍卫城住法游乎行者住者如是坐者卧者同然矣夫虚空无相不拒诸相发
挥法性无身匪碍诸身显见果能不起有情无情之妄想不生心内心外之邪思将一法纔通万象悉
归心地千途并会光明遍满恒沙此七宝床上古佛现前丈六金身盖覆大地占断三际不往不来岂
非一佛卧游十方普觉欤因名之曰十方普觉寺而勒是语于碑并记朕弟和硕怡贤亲王修寺缘起
以示来者内阁学士兼礼部侍郎加一级臣励宗万奉勅敬书增乾隆七年御制秋日普觉寺诗金飔
飐华盖露气逗晓寒西山景色佳驾言兹游盘羽骑度林樾和鸾驻禅关两峰辟仙路其背众岭环兰
若百年余胜境非尘寰是时新秋霁黛色涤远峦一川禾黍风西成诚可观金吾莫喧呼恐妨僧坐禅
屏营礼大士而无心可虔卧佛伸其足万刼常安眠菩萨群拥立垂垂宝发鬗旋憩方丈幽敲火烹山
泉泠泠来牖下流为清镜澜杂英纷砌旁凤仙与鸡冠尘心一以洒回跸传林间比丘漫凝睇争如上
方闲臣等谨按普觉寺御制诗恭载首见之篇余不备录增乾隆八年御制香山示青崖和尚诗峰含
宿润黛螺新一脉曹溪试问津憇彼来青之梵室对兹衣紫者山人却欣触目皆无滓不必谈元始远
尘坐久兰烟消篆字禽声树色总天真臣等谨按是诗御书宝翰恭悬普觉寺方丈今恭载卷内青崖
本寺住持僧名也其屡蒙赐示诗章例不具录增明宪宗寿安寺如来宝塔铭碑去都城西北半舍许
即香山乡其地与植沃衍葱欝民居僧舍联处而不断盖近圻之胜概也直乡西北有山曰寿安山不
甚高而蜿蜒磅礴之势来自太行至此与居庸诸山相接山之阳有寺曰寿安禅寺寺创于唐其始名
兜率后改名昭孝洪庆历年既远其规制悉毁于兵漫不可考矣正统中我皇考英宗睿皇帝临御日
久天下承平民物蕃庶因念世道之泰治化之隆必有黙相阴佑之者而金仙氏之教实本于慈悲宏
于济利归于正觉所以劝善化恶咸趋于正者不无补于世也乃眷是寺鼎新修建构殿宇以及门庑
杰制伟观穹然焕然非复昔之莾苍比矣已乃勅赐今名颁大藏经一部置诸殿植佳时择日亲御六
龙以临幸焉并赐白金禇币为香火之费于时缁流拜稽俯伏兴念莫不庆幸千载之一遇盖环都城
号为名刹者曾不及是寺之光显也迩来又三十有余年矣朕惟皇考之志是崇是继乃暇日因披图
静阅知寺犹有未备者命即其前高爽之地营建如来宝塔一座辇土输石重迭甃砌既周既宻式坚
且好阑槛云拥龛室内秘宝铎悬其檐相轮覆其危丹垩之饰周匝于内外诸佛菩萨神天之像层见
于霄汉间盖其高以丈计者七而缩其为尺者一其阔以丈计者五而赢四尺其深比阔杀丈一尺蟠
固峻峙巍峩山立而神光华灯昕夕露现屹望于数百里外真福地之奇迹也既又于其下构左右二
殿各髙二丈而赢四尺经始于成化壬寅春三月落成于冬十一月既成藏舍利塔中若昔阿育真相
为之者嗟夫朕建斯塔非徒以崇观美也所以表是寺得其地得其山又得我皇考恩先之沾被足以
传千载而不朽也所以揭大法于有象示万目之指归使夫乐善者知所趋稔恶者知所悟而不迷其
途也所以示百千世界俾皆兴其精进之心皆破其邪惑之见而成其善果则足以上答天地祖宗之
恩下为生民造福也愿力所及欲丕显丕承肆捉笔纪成绪以告夫来者成化十八年十一月立原朱
国祚卧佛寺诗传闻兰若春三月花比青弥陀院多惆怅芳时来独后但闻风叶响娑罗介石斋集原
陈万言卧佛寺诗览眺吾将倦津梁子亦疲远岚灯熖细侧桧两声欹僧榻禅栖定蕃斋夜供迟松寮
思幞被不记出山时钘园集原宣和手勅一通卷首题识四字英宗皇帝御书也帝以至治三年正月
幸五华山有以此书献者丞相拜珠侍侧就题以赐之道园学古录臣等谨按宣和手勅及英宗御书
今无考原丞相顺宁忠烈王阿实克布哈侍上于五华殿进寡嗜欲薄滋味之戒上嘉其忠忱命进酒
王曰陛下既纳臣言不足取信也上为罢酒黄文献集按阿实克蒙古语利也布哈义见前旧作阿沙
不花今译改臣等谨按五华殿今无考
钦定日下旧闻考卷一百一
钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷一百二
郊垧西十二
原从卧佛寺入山一里许有石涧涧旁仄径缘而上为普福庵自普福庵上半里有五华阁山隙一小
寺寺侧有亭两泉合流于前一出巨石下一流细石间上有蹊望之若穷而隠隠复有楼阁拘虚集臣
等谨按普福庵五华阁遗址在普觉寺之东普福庵俗呼为红门今并废山隙小寺及寺侧之亭皆无
考原观音石阁而西有隆敎寺又西上圆通寺望太和庵前山中人指曰水尽头泉所源也又西上广
泉废寺北半里为五华寺帝京景物略臣等谨按此条所载诸寺宇皆在普觉寺之西观音阁即观音
堂建于大盘石上阁前为方池阁左为山庙庙旁有重修水漕碑记无撰人姓名嘉靖辛丑年立隆敎
寺在观音阁西半里许明碑二一敕谕碑成化六年立略云山场东至五华观南至门头村西至滴水
岩北至冷泉穴一隆教寺重建碑大学士眉山万安撰成化二十二年立略云成化庚子香山之原廓
旧庵作寺赐名隆敎升右觉义本谅右讲经俾主寺事寺距京城三十里许与寿安寺相望寺主济舟
禅师者精于法华楞严之秘为一方禅宗谅徃学其门乃即兜率寺址作庵其旁朝夕讲演甚众圆通
寺太和庵广泉寺今并废五华寺本朝碑一世袭一等子加一云骑尉张朝午撰康熙二十五年立又
明碑一礼部正直郎倪让撰嘉靖十一年立略云都城之西寿安山之北有古刹圆殿历久隳圯宣德
初有僧成公东洲禅师见其地径幽僻山水环绕遂卓庵于此迄今五十余年栋宇腐挠遂僦工营之
经始于成化五年落成于乙未年水尽头亦名水源头详见后条原玉莲池在五华山上寰宇通志臣
等谨按玉莲池疑即观音阁前之池然不可考矣原广惠寺在府西三十五里旧名五华寺正统七年
改建明一统志补由卧佛寺殿右侧出小门西数十歩有巨石突立高可三丈凿石为磴以上为观音
堂前临池右有泉有桥度桥为隆敎寺泉从寺前度泝泉行三里上岭为五华寺下岭复循水行再登
一岭为广泉寺循故道下复上得圆通庵其右为太和庵泉水源于此一方亭据其上傍泉多乌椑文
杏度泉有鸟道行三里许为普济废寺寺前一岭上有小团中一石如钵水冬夏不涸村民都取汲于
此山行杂记臣等谨按普济寺遗址尚存有断碑一明僧道深撰正统十一年立略云香山乡五华之
西层峦巨壑叠嶂悬崖双涧交流千岩毓秀可为梵刹募众缘鸠工建造额曰普济禅寺又建尊胜宝