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君子践形，小人轻命。 邵雍　知非吟 今日已前事，知非心可凭。 虚言安足道，实行又何矜。 无药医衰老，有诗歌圣明。 纵然时饮酒，未肯学刘伶。 邵雍　知人吟 事到急时观态度，人于危处露肝脾。 深心厚貌平时可，慎勿便言容易知。 邵雍　知人吟 君了知人出于知，小人知人出于私。 出于知，则同乎理者谓之是， 异乎理者谓之非。出于私， 则同乎已者谓之是，异乎已者谓之非。 邵雍　知识吟 目见之谓识，耳闻之谓知。 奈何知与识，天下亦常稀。 邵雍　知识吟 曾见方言识，曾闻始谓知。 奈何知与识，天下亦常稀。 邵雍　知幸吟 鸡职在司晨，犬职在守御。 二者皆有功，一归于报主。 我饥亦享食，我寒亦受衣。 如何无纤毫，功德补于时。 邵雍　知音吟 仲尼始可言无意，孟子方能不动心。 莫向山中寻白玉，但於身上覔黄金。 山中白玉有时得，身上黄金无处寻。 我辈何人敢称会，安知世上无知音。 邵雍　至诚吟 不多求故得，不杂学故明。 欲得心常明，无过用至诚。 邵雍　至福昌县作 清景几人爱，爱之当远寻。 及临韩岳近，始见洛川深。 县在云山腹，民居水竹心。 无机类闲物，愈觉少知音。 邵雍　至灵吟 至灵之谓人，至贵之谓君。 明则有日月，幽则有鬼神。 邵雍　至论吟 民于万物已称珍，圣向民中更出群。 介石不疑何尽日，知几何患未如神。 若无刚果难成善，既有精明又贵纯。 祸福兆时皆有渐，不由天地只由人。 邵雍　治乱吟 君子小人，亦常相半。 时止时行，或治或乱。 【卷16】 邵雍　治乱吟 财利为先，群舌用事。 饥馑相仍，盗贼蜂起。 孝悌为先，日月长久。 时和岁丰，延年益寿。 邵雍　治乱吟五首 乱多于治，害多于利。 悲多于喜，恶多于美。 一阴一阳，奈何如此。 邵雍　治乱吟五首 中原一片闲田地，曾示三皇与五帝。 三皇五帝子孙多，或贱或贫或富贵。 邵雍　治乱吟五首 精义入神以致用，利用出入之谓神。 神无方而易无体，藏诸用而显诸仁。 邵雍　治乱吟五首 火能胜水，火不胜水， 其火遂灭。水能从火， 水不从火，其水不熟。 夫能制妻，夫不制妻， 其妻遂绝。妻能从夫， 妻不从夫，其妻必孽。 邵雍　治乱吟五首 天能生而不能养，地能养而不能生。 火能烹而不能沃，水能沃而不能烹。 天地尚犹无全功，水火何由有全能。 得用二者交相养，反为二者交相凌。 邵雍　治平丁未仲秋游伊洛二川六日晚出洛城西门宿奉亲僧舍听张道人弹琴 向晚驱车出上阳，初程便宿水云乡。 更闻数弄神仙曲，始信壶中日月长。