一切经音义 - 第 231 页/共 480 页
第一卷 第二卷(并无字音)
第三卷
牛猪(下贮驴反方言豚为猪也[((巨-匚)@一)/(土*凡)]也说文豕三毛丛居也从豕从者声)。
第四卷
危[月*(刀/巳)](下七锐反广雅脆弱也说文云肉[栗-木+大]易断也从月绝省声字也)。
涅盘论一卷(无音可释)
涅盘经本有今无偈论一卷
慧琳音
见杌(下五骨反俗字也通俗文云物无头曰尤集训云树无枝曰杌从木说文作兀云高而上平也一在人上)。
无量寿论
慧琳撰
傎倒(上典年反孔注尚书傎殡也又傎覆也言反倒仆也今作颠说文作蹎从人论作巅字误也)。
龟毛(上愧逵反白虎通曰龟言久也毛诗传曰元龟尺二寸也说文外骨而内肉者也从它龟头象形也或曰声也)。
[打-丁+犬]箭(上辨八反论作拔误也)。
石蛭(下真曰反尔雅蛭虮也苍颉篇水虫也声类亦蛭蝚蛭掌者也考声蛭蝚蛭蛒并[蠢-春+齊][蠢-春+?]也说文从虫作论从石作蛭误也)。
火擿(下呈只反考声摘拨也说文云投也从手论从火作擿误也)。
三具足经忧波提舍一卷
慧琳音
邺城(上严劫反汉书魏郡有邺县故太原山东也说文从邑业声也)。
挑施(上眺雕反声类挑[打-丁+史]也字书撩也说文从手兆声也)。
雪堆(下对雷反王注楚辞云魁堆高也郭注上林赋云堆沙堆也考声土之高貌也或作堆古今正字从土隹声经作埠非)。
尼罗拏(下搦加反梵语人名也)。
胃胆脾(上韦贵反白虎通云胃者脾之府也说文谷府也象形经作胃误也中檐敢反白虎通胆肝之府也文字典说从肉詹声下婢卑反白虎通辩也土藏也广雅脾卑也文字典说文从肉卑声)。
船舶(下彭陌反考声舶昆仑舡也亦作舶司马彪注庄子云大舶舡名也广雅海舟也埤苍大舡也古今正字从舟白声)。
蛇蟒(下莫榜反郭汴尔雅莽蛇之大者古今正字从虫莽声也)。
熊罴(上虚弓反说文熊兽似豕山居也从能炎省声下彼皮反郭注尔雅罴似熊而头高脚多力拔木关西呼熊说文从熊罴省声也)。
灾蘖(下言烈反考声云媛灾也虫兽为怪曰糵衣服草木为怪曰妖今或从女作孽或从虫作[薛/虫]经文从米作糵非经义也)。
转法轮经忧波提舍一卷(无音字)
遗教论一卷
慧琳音
瘕疵(上夏加反毛诗笺云瘕病也郭注山海经虫病也苍颉篇腹中病也说文病也下渍兹反孔注尚书疵亦病也周易疵犹瘕败也说文从疒假此皆声也)。
[女*葉][慢-又+方](上斯列反孔注尚书云[女*葉]亦慢也郑注礼记媟孽也方言[女*葉]狎也说文从女[芸/木]声)。
坑[阿-可+(凵@(子-一+(二*二)))](上客庚反郭注尔雅坈堑池丘墟耳苍颉篇壑也亦陷也或作坑古今正字从土亢声下咸监反顾野王云[阿-可+函]坠入也注楚辞云没也广雅云隤也说文从高而下也一曰堕也从阜函声也)。
轻躁(下遭噪反野王躁犹动贾注国语扰也郑注论语不安静也考声性急也说文为躁字从足喿声论从参作[跳-兆+(參-(彰-章)+(恭-共))]非也)。
腾跃(下阳削反杜注左传超也尔雅迅也广雅跳也上也进也说文从足翟声)。
踔(厅尿)。
踯(下呈石反顾野王踯举足而不进也说文住足也踦也或作蹢也古今正字从足郑声)。
黑蚖(下五官反抱朴子曰蛇类甚多唯蚖蛇中人最急可以刀割所螫处肉弃于地肉自沸似火炙须臾焦尽人得活矣不割必死玄中记蚖蛇身长三四尺有四足形如守官寻脊有针利加刀甚毒恶中人不逾半日则死山海经云皮可以饰刀剑鲛鱼皮相似但粗细异耳也)。
[怡-口+月]自(上一缘反王注楚词[怡-口+月]愤满也苍颉篇恚也声类悒忧貌也说文云忿也从心[ㄙ/月]声也)。
三具足论
玄应撰
船舶(音白字林大船也今江南凡泛海舡谓之舶昆仑及高骊皆乘之大者受盛之可万斛也)。
逻戍(力贺反戍属也谓游兵以御[冗-几+殺]者亦循行非违也)。
恐哧(乎嫁反恐相也方言作恐阋音呼隔反亦言恐赫亦言恐猲一义也猲音虚割反)。
礓石(居良反形如姜也通俗文地多小石谓之礓砾字从石论文从土作疆非体也)。
已前释经论已后集义论。
显扬圣教论第一卷
玄应撰
稽[巢-果+(一/自)](古文[(巢-果+(一/自))*旨]同苦礼反说文稽下首也白虎通曰所以稽[巢-果+(一/自)]至也[巢-果+(一/自)]颐至地也周礼太祝辩九拜一曰[(巢-果+(一/自))*旨][巢-果+(一/自)]二曰顿[巢-果+(一/自)]是也)。
将绍(古文绍同市逵反尔雅绍继也谓继续先宗也谥法曰疏远继位曰绍)。
错综(祖送反谓错其文综理其义也广雅错厕也言相间厕也综总也总括文义也锴挍也挍理说文综机缕也谓持丝交者屈绳制经令开合也综记也理也纪领丝别也)。
驶流(山史反苍颉篇驶疾也字从史也)。
善轭(于革反说文轭车前也谓辕端压牛领者也)。
恻怆(古文[則/心]同楚力反下初亮反说文恻痛也广雅恻悲也怆伤也)。
迦多衍那(梵语姓也因姓为名旧言迦旃延讹也)。
心诡(居毁反诡谓变诈不实也广雅诡诳也欺也)。
忌惮(渠记反下徒且反忌畏也恐也惮难也惊也)。
甘执(古蓝反广雅甘乐也嗜欲之意也甘嗜无猒也说文甘美也)。
勉励(靡辩反力制反劝奖也勉强也谓自劝强也励相劝励也亦勉力为励强音巨两反)。
怅[怡-台+史](来亮反下于亮反说文怅望恨也[忕-一+口]心不服也)。
所吞(他痕他贤二反吞谓不嚼也说文吞咽也广雅云吞灭也)。
溪沼(又作溪同苦奚反下之绕反尔雅水注川曰溪说文沼小池也)。
巨[堅-臣+(上/石)](其吕反大也下呼各反尔雅流水[涳-工+((嘹-口)-(日/小))]则成[堅-臣+(上/石)][堅-臣+(上/石)]亦沟池也)。
炎燎(千廉反下力照反炎亦烧也说文炎火光上也燎放火烧田为燎也)。
[蔓-又+方]延(亡怨余战反谓连丝不绝也)。
灰烬(又作[盡-((烈-列)/皿)+火]同似进反说文火之余木曰烬也)。
扣弦(苦后反广雅扣击也弦谓琴等也)。
拊革(芳主反拊犹拍也下古核反革鼓也)。
黏勇(女廉反苍颉篇云黏合也说文相著曰黏下瑜种反谓雄武果决也谥法曰知死不避曰勇命为仁曰勇也)。
静虑(兹井反说文静审也安息也虑念也思也旧言定梵云驮衍那也)。
漏匮(渠愧反乏财曰匮礼记即财不匮郑玄曰匮乏也诗云考子不匮传曰匮竭也)。
第二卷
邬波拖耶(梵语也上乌古反下拖音徒我反此云亲教或言郁波地耶夜亦云近诵以弟子年小不离于师常随常近受经不诵也旧云和上或云和阇皆于阗等诸国语讹也义译云知罪知无罪为和上也)。
阿僧企耶(梵语丘致反此云无央数旧言阿僧祇讹略也)。
温习(乌昆反论语温故而知新何晏曰温寻也郑玄注礼记云后时习之谓之温温暖也取其义也)。