一切经音义 - 第 233 页/共 480 页
  
  
   第十五第十六(并先不音)
  第十七卷
  佚(古文泆同与一反苍颉篇佚惕也佚乐也惕音荡也)。
  窣罗酒(此云米酒也)。
  米隶耶酒(谓根茎花果等杂酒也)。
  末陀酒(谓蒲桃酒也)。
  第十八卷(先不音训)
  第十九卷
  伐勒迦梨(梵语此云斗力也)。
  如鷃(乌雁反鹦雀也亦名鸧鹦纂文云关中以鷃为鷃烂堆是也)。
  场垄(始羊反方言坻封场也下力悚反耕垄有界埒者也)。
  第二十卷
  艰难(古闲反说文土难治也)。
  剖析(普厚反剖犹破土中分为剖下思狄反析分也)。
  波罗阇已迦(梵语此云他胜谓破戒烦恼为他胜于善法也旧云波罗夷义此言无余若以犯此戒永弃清众故曰无余也)。
  显扬圣教论颂
    慧琳音
  瑜伽(上庚须反梵语)。
  错综(宗送反说文机缕持[聯-耳]交者曰综从糸宗声也)。
  挢乱(居沼反许注淮南子云挢取也贾注国语非先王之正法曰挢加诛无罪曰诬说文从手乔声经作燆在矢部也)。
  羸劣(累追反杜注左传羸弱也贾注国语病也许叔重注淮南子云劣也说文羸瘦也从羊[嬴-女]声也)。
  串习(閞患反尔雅云患习也考声从心作惯亦习也或从辵作遦其义并同也)。
  瑜伽师地论释
    慧琳撰
  拨无(补未反毛诗传云拨犹绝也王注楚辞云拨弃也广雅云除也说文从手发声也)。
  僻执(偏亦反毛诗云人之多僻笺云邪也顾野王僻者谓邪枉不中理也说文避也从人辟声也)。
  嗢柁南(上乌骨反下达贺反梵言此云足迹)。
  三摩呬多(馨以反梵语也唐云等引谓胜定地离沉掉等力能平等引诸功德故言等引)。
  标别([示*票]遥反考声云标举也顾野王云摽谓憩表以识之说文从木票声票音必消反)。
  王法正理论
    玄应撰
  锡赉(星亦反尔雅锡赉赐与也谓上与之辞也)。
  懊恚(于报反懊恚悔恨也)。
  罄竭(古文[宋-木+巠]同口定反说文器空也尔雅云[聲-耳+正]尽也)。
  英杰(于京反下奇列反淮南子云智出万人为英千人为杰杰亦特立也有才能也)。
  大乘阿毗达磨集论卷第一
    慧琳撰
  迥色([勞-力+大]莹反尔雅云回远也又云迥遐也说文亦远也从辵冋声也)。
  犹豫(音由说文玃属也一曰陇西谓犬子为犹顾野王云犹豫不定也礼记云卜筮所以决嫌疑定犹预也说文从犬酋声也)。
  缠眠(彻连反考声云绕也说文缠约也从糸厘声经从土作[土*厘]与经义不同误也)。
  第二卷
  技业(奇蚁反文字集略云以为技巧也顾野王云犹艺也说文从手支声经作支误也)。
  第三卷
  更[牙-(必-心)+?](上革行反考声云递也代也易也说文改也正体从支丙声俗作更下胡故反顾野王云互更递也)。
  层级(自登反郭注云层重也王注楚辞云层重累也说文重屋也从尸曾声)。
  第四卷
  株杌(陟俱反顾野王云株木根也考声云煞树之余说文从木朱声也)。
  扇搋半择迦等(丑迦反梵语)。
  仪轨(归洧反考声云车迹也道也贾注国语云轨法郑注考工记轨谓辙广也说文从车九声)。
  第五卷(无字可音训)
  第六卷
  英睿(悦岁反考声云睿明也[瞈-羽+心]也广雅云睿智也尚书云五事思心曰睿孔安国曰睿必通于术说文从[(├/(同-(一/口)+、))*又]从目谷省[(├/(同-(一/口)+、))*又]音残也)。
  麟负(栗[王*尒]反公羊传麟者仁兽有王者即至其以告尔雅[塵-土+困]身牛尾一角郭璞注云角头有肉顾野王麒曰牝麟也毛诗云麟之趾是也说文从鹿磷声也)。
  才起(藏来反顾野云才犹勤能也考声云暂也说文从糸毚声也毚士咸反)。
  第七卷(无字可音)
  对法论第一卷
    玄应撰
  爰发(禹元反尔雅爰曰于于皆语辞也爰引也韩诗爰发踪之貌也爰亦引也)。
  参综(粗南反下祖送反谓参位其文综理其义之也)。
  有情(梵言萨埵萨者此云有埵此言情故言有情言众生者案梵本仆呼膳那此云众生语名别也故从本译之也)。
  庶令(尸预反庶犹冀也望得也)。
  辩蕴(于粉反梵言塞[這-言+(妻-女+十)]陀此翻名蕴由积聚义说名蕴字林蕴积也广雅蕴聚也聚音才句反左传蕴藻也杜预曰蕴亦聚也蓄藏诸色故言色蕴受想等四义亦如之旧经论中或言五众又云五聚颇亦近是仍未总名旧翻萨者谓失之久矣)。
  异熟(一切不善有漏法为因能感无记之果因果种别因异任运酬因名熟果异种因熟故名异熟又因感果时势力成熟异于前位为异熟旧云果报)。
  坚劲(居盛反字林劲强也字从力也)。
  旃弹那(梵言徒且反或作旃檀那此外国香木也有赤白紫等诸种也)。
  萨迦耶见(梵言也迦耶云身萨名不定或言虚伪或说无常或言有为斯由大小诸师见解不一既含多义所以仍置本名也)。
  祠祀(似兹反下徐里反尔雅祠祭天也祀祭地也)。
  欻尔(吁勿反苍颉篇欻猝起也欻亦忽也)。