普济方 - 第 1999 页/共 3614 页
疗卒噎法
(出圣惠方)上傍人可缓解衣带,令噎者知,则愈。
治卒噎方
上方,与共食人,当以手捉噎人箸问曰,此等何物,噎人当答言箸,共食人云,噎下去,则
治卒噎不下方
水一杯刀一口上先以刀横水以后,尽饮之,则下。
卷二百五 膈噎门
噎不下食烦闷
(附论)夫阴阳不和,则三焦隔绝,故津液不利,故令气不调,是以成噎也,此由忧恚所致,忧恚则
方
木香散
(出圣惠方)
治心胸噎塞烦闷。食饮不下。
木香(半两)赤茯苓(半两)昆布(三分洗去咸味)桔梗(三分去芦)木通(三分锉)桑根两炙)枳壳计时候
芦根散
(出圣惠方)
治噎不下食。心胸烦闷。不得眠卧。
芦根(一两锉)木通(半两锉)射干(三分)半夏(三分汤泡七次)赤茯苓(半两)人参(入生姜
诃黎勒皮
(出圣惠方)
治噎,心胸烦满,食饮不下,胁腹妨闷。
诃黎勒皮(一两半)枳壳(麸炒三分去瓤)桂心(三分)陈橘皮(一两汤浸去白瓤)木香(
半夏丸
(出圣惠方)
治噎,心胸短气,烦闷不能下食。
半夏(二两汤泡七次)木香(一两)羚羊角屑(一两)桂心(一两半)枳壳(一两麸炒微黄下
生姜汁煎
(出圣惠方)
治噎不能下食,咽喉壅塞。
生姜汁(五合)白蜜(五两)人参(二两去芦捣罗为末)百合(二两捣罗为末)牛酥上件一茶
卷二百六 呕吐门
总论
夫吐家、脉来阳紧阴数,其人食已即吐,阳浮而数亦为吐,寸口脉紧而芤,紧即为寒,芤即痢,入,服汤消息心气暑食与饮并出,名曰痰呕。或因涎结气郁于胃口,或因酒食甜冷聚饮之所为也,病者心腹胀闷,四肢厥冷,恶闻食臭,食入即呕,朝食暮吐,暮食朝吐,名曰食呕。皆因饮食伤脾,宿谷不化之所为也。病者、心下饱满,食即呕血,名曰血呕。此由瘀蓄冷血,积聚胃口之所为也。病者、心闷,胸膈胀满,气逆于胸膈间,食入即呕,呕尽却快,名曰气呕。胃者足阳明,合荣于足,今随上气逆,结于胃口,故生呕病也。病者身背皆热,肘臂挛痛,其气不续,膈间压闷,食之则先吐而后下,名曰满气。此因上焦伤寒风,开其腠理,上焦之气,剽悍滑疾,遇开即出,经气失道,邪气内着,故有是证。病者下焦实热,大便不通,气逆不续,呕气不禁,名曰走哺。此下焦气,起于胃口,下别入回肠,注于膀胱,并与胃传糟粕而下大肠,令大小便不通,故知下焦实热之所为也。
凡先呕却渴者,此为欲解,先渴却呕者,为水停心下,此属饮家。又伤寒瘥后,余热在胃,人怀之,药,所为满而食欲尽自不渴令新折之吞酸夫人受天地之气以生,莫不以胃为主,盖胃受水谷,脾主运化,生气以充四体者也。若脾胃腻,遂脘霍乱脉大者,可治,微细者,不可治,脉迟气短,劣不欲言者,亦不可治。胃虚之人,或为寒气所中,或为暑气所干,或为饮食所伤,或气结而痰聚,皆令人呕吐。又有瘀血停于胃口,呕吐之间,杂以涎血,当辨其脉证,施以治法。中寒、则脉沉紧,四肢厥冷,饮食不下,当以温暖之药调之。挟暑则脉弦数,烦躁而渴,又当清凉之。停食、则消化之。痰聚、则顺气温胃。停积者,多由忧思过度,损伤经络,其脉实而大者,难治,虚细者,易愈。诸呕吐酸,皆属于热,此上焦受外来客邪也,胃气不受外邪,故呕。伤寒论云,呕多虽有阳明证,不可攻之。是未传入里,三阴不曾受邪也,亦可见此证在上也,仲景以生姜半夏治之。以杂病论之,呕吐酸水者,甚则酸水浸其心,不任其苦,其次则吐出水令上下牙酸,不能相对,以大辛热剂疗之必减。吐酸水,呕出水酸味者,收气也,西方肺金旺也,寒水乃金之子,子能令母实,故用大咸热之剂泻其子,以辛热为之佐,而泻肺之实,以病机之法,作热攻之者,误矣,盖杂病醋心,浊气不降,欲为中满,寒药岂能治之哉。
呕吐,出于胃气之不和,人所共知也。然、有胃寒,有胃热,有痰水,有宿食,有脓血,有冷先熏卒寒早可如忧肠发本曰吐者入各矣
卷二百六 呕吐门
呕吐
(附论)夫呕者。胃气上而不下也,譬之逼瓶小口,顿溉不入,乃升气所碍,人病呕吐,其理如此,吐也
方
沉香煎丸
治呕吐,除中满,痞气痰逆,恶心,宿昔成积,面黄腹胀,脏腑不调,水谷不化,
调顺脾胃。
阿魏(醋浸开白面同作饼炙令黄半两)巴豆(去皮心膜研细新瓦上摊去油尽一分)沉香(锉)去面)青橘皮砂(去皮)炼蜜丸如绿
柴胡汤
治疗两胁妨闷。呕逆不下食。
柴胡茯苓(各八分)橘皮人参桔梗(各六分)浓朴(八分炙)紫苏(五分)生姜(十合,绞去滓,物之
治呕吐厥逆,不思饮食。
白术丁香甘草(炙锉)陈橘皮(去白焙)木香(各半两锉)大腹子(锉)枳壳(去瓤麸入生姜
白术散
治呕吐酸水,结气筑心。