宁国府志 - 第 456 页/共 477 页
孙经字阿麟,与弟纬生同乳,并补诸生。经近狷,纬近狂。同师陈履祥,交砥学问。纬得鬲疾,经昼夜调护,至不忍食。纬卒,益感愤自力,见人辄慷慨劝勉,至流涕。纬字季昭,母病股疗救,吁天请代。母卒,庐墓三载,服除就讲四方。自悔簿学,目夜皇皇,久之豁然以解。时多言“无善之善是为至善”,纬力辨之,以为此告子之学,与孔孟相径庭。经有《语录》四卷,纬《庐中言》三卷。子于王,见《文苑》。《乾隆府志》
王念祖字台文,水阳人。性方正,人无少长见之必敛容。从陈履祥问学,多所讲明。家贫授徒,啸歌自得,学者皆有矩。以布衣终,年八十,手注《周易》不辍。同上按:《康熙志》作王念祖,《乾隆志》作孙念祖,附《孙经传》。今据水阳河西《王氏宗谱》仍作王念祖,以订其误。
沈寿民字眉生,宣城人,宠曾孙。博通经史,善古文。崇祯末,巡抚张国维以贤良方正荐征,赴阙下即抗疏劾大司马杨嗣昌夺情误国,总督熊文灿不能制敌。不报,拂衣归,讲学麻姑山麓,从游者数百人。后党祸作,避地兰溪、溧阳。相国陈名夏以书招之,不应。足迹不履城市者三十年。已而属疾,谕门人刘尧枝、施闰章等曰:“以此心还天地,以此身还父母,以此学还孔孟。”语毕而卒。《江南通志》《大清一统志》、《乾隆府志》同按:沈徵君《明史》有传,《省志》、《府志》俱载入国朝。今从《大清一统志》仍列前明,庶与正史相合。
〔国朝〕梅文鼎字定九,宣城人,岁贡生。以孙成贵,累赠光禄大夫,都察院左都御史。博雅善属文,尤耽精历算,兼通中西之学。自制揆日测算诸器,皆独出新意。所著历算八十八种,皆发前人所未发。李文贞光地以文鼎所著《历学疑问》三卷进呈圣祖,奖许召见德州,舟次者三。因年老放归田里,赐御书“绩学参微”四大字。诏光地曰:“此学鲜知者,当世仅见也。”文鼎生平留心经济,不为无用之学,孜孜好善,老而弥笃。卒年八十九。《大清一统志》《乾隆府志》同
施闰章字尚白,号愚山,生九龄而孤,字于叔父誉。弱善病,然好学日孜孜。博览经史诸子百家书,强记殆遍。受业沈徵君寿民,为其高弟。顺治丙戌举于乡,己丑成进士,授刑部主事,历员外郎。生平工诗赋古文词,公余退食,同曹唱和,每一诗脱稿,辄传播都门,时有“南施北宋”之目,施即闰章,宋谓琬也。督学山左,率诸生论道讲学,邹鲁之风蔚然振起。转湖西道参议,适袁袁,指江西袁州。临岁,凶瘠多盗,前政治以猛击,盗转剧。闰章至,拊循有方,境内帖然,称之为施佛子。寻以缺奉裁归,筑双溪草堂,与朋好吟咏为乐。时讲学于同仁会馆,四方知名士咸来问业,学者称愚山先生。康熙己未,以博学宏词征入翰林,官侍讲,纂修《明史》。辛酉主试河南,转侍读。癸亥卒于官。闰章性孝友,绍述理学,矜尚礼义。居恒事叔父如父,凡亲故贫乏,解推不倦。赴人难如己创,拯恤备至。尤好扶掖后进,虽寸长片技,不惜齿芬奖成。卒之日,士大夫闻者莫不垂涕。所著《双溪诗文全集》,织造栋亭曹公为剞劂行于世。子彦、彦恪,彦恪字孝虔,号逊岩,恩贡生。家居孝友,性慷慨仗义,工书能诗,著《粤游草》、《见闻录》、《家风述略续编》,藏于家。孙琛,字献可,庠生,亦能诗。《大清一统志》《乾隆府志》同
吴肃公字雨若,号晴岩,宗周裔也。从叔氏、徵君沈寿民学。谢去举子业,肃公亦深村键户,力穷圣学,以崇实用。凡异端邪说堪舆禄命之术,举不能惑。时姚江《传习录》充斥宇内,肃公辞而辟之,以明道为格物,即集义以为仁。著《正王论》,其大旨曰,传注者圣人之教之所寓以明也。阳明悉悟而异之,自谓得性,天之妙于语言声臭之表,契、虚无之,悟为易简直捷之宗,卒之言天愈渺,而见性益微,比释氏而弗惜也。洒洒千言,渑淄立判。从游者日众,立明诚会,约详全集。远近知者,率称晴岩先生。当事请见,谢弗纳。裒衣博带,望而知为有道之儒。治古文直逼《左》、《史》,诗不屑三唐以下。所著有《街南文集》。寿民避迹湖北抱疾,肃公侍汤药两月,易箦时,为师栉纵治发簪,群称义弟子云。同上
吴士品字孟修。少从东乡艾南英游,受《朱子全书》,遂悉其奥旨。性至孝,居父丧,服制仪节悉从家礼,苫块于地,朝夕哭奠。日一诣中庭,省母。母旋卒,亦如之,六年如一日。时学者方溺于静坐冥悟之说,士品作《阳明辨惑》以辟之,议论一本朱子。其荟萃经传,勾考异同,所撰述不下数十卷,皆州次部居。缕分纶合,每稿数易而后成。并手缮端详,不假副墨。寒冰酷,穷年。尤谨于礼教,凡吊于人,是日却酒肉,为挽章极劬劳,罔极之恩,俾人习之。以革僧忏,情词哀切,声调凄惋,里党化之。及卒,街南吴肃公志其墓。其书目详载籍中。同上
姜安节字勉中。父,莱阳人,明给事中。以直谏拜杖谪戍宣州,卒于吴。安节奉遗命扶榇葬敬亭,移家庐墓。又函父落齿还瘗莱阳。先垅仍自莱阳,迁母榇葬敬亭,人称纯孝。少颖异,颠沛中不废学,长益工诗古文。顾以累代忠贞,体父志不求仕进,杜门学道。初有契于姚江《传习录》,谓良知之说直截简易。既而闻袁公白得新安《程子上之传》,往见之,质辨天泉四语爽然若失,乃精思有悟,遂弃姚江之学,独以孟子为宗。以性善为主,仁义为要,深造自得,见诸躬行,凡所论撰一以圣贤为归。其有不合,虽世所诵法,悉抉摘详辨,不肯苟同。尤力排二氏,父执熊开元欲援之学佛,与辨析累日,开元亟叹服,目为孔孟嫡传,学者称兹山先生。著述甚富,见载籍志。同上
南陵县
〔明〕汪景字希道。少好读书,已而叹曰:“日记万言,徒增耳目障耳。”于是一意于文行交致之功,从湛若水游,邹守益、钱德洪咸以畏友目之。由孝廉司理嘉兴汝宁,执法不避豪右。甫考绩,即乞归。见一时学者多宗虚无之教,每言圣门之学,以实践为功,真知为贵,作《良知辨》,《读陆子集辨》等书,皆有功斯道云。《江南通志》《乾隆府志》同
何燮字赞元,都谏之从兄。笃学,工文章,年甫,偕父侨补诸生。父知燮能继志,遂专意属燮,燮益自励。负笈从归震川太仆之门,学成始归。已而,闻邹东廓、钱绪山两先生讲姚江良知之学于泾邑水西,率其徒往师之。学务实践,不作沦虚蹈空之习,生平耻事浮名。岁辛亥,学使黄公拔士贡京师,燮与焉,辞不受。丁巳,燮又当贡,燮曰:“有许檀者,吾勿让,许将终焉。”至己未燮始贡。自京师归,未数月卒。邑旧志称燮崇尚正学,殆不诬云。《乾隆府志》
泾县
〔元〕左继樗字芳远。年十三能赋诗,既长,博学明经。任安庆路教授,性朴茂而接物和平。读康节《击壤集》,叹曰:“人不见此书,则心不通大”。升钱塘令,固辞不获,赴官旬日,竟移疾归。筑精舍曰“隐斋”,终日危坐,手《大易性理》诸编,与友推究性命之学,焰然自下。尝语其子曰:“颜子乐圣人之道,何道?孟子养浩然之气,何气也?”学者多称述之。《乾隆府志》
〔明〕左辅字弼之。弘治丙辰进士,授浮梁知县。时景德镇窑厂中使大扰,镇民相构为乱。辅开谕祸福,始解散。又请撤厂使,忤中贵,调景陵,迁瑞州府同知。又忤瑾党,谪南安教授,再谪南城训导,日与诸生讲论不辍。瑾诛,起知宁州。谢病归寓沙园,以著述有得。辅恬淡端悫,读书探究性理。著《周易本义附说》、《太极后图》、《南庠日讲》等集。同上
张字士仪,号本静。幼颖异,五岁口授诸书义,即了了。常闻鸡声,亟呼母起,曰:“《小学》云,‘事父母,鸡初鸣,咸盥漱’,今鸡声鸣矣。”母笑曰:“汝才读书,便晓此耶!”八岁能属文,十岁遍治诸经,十三居父丧,哀痛执礼如成人。十七廪诸生,究心时务,慨然有经济志。观书独得大旨,不屑为章句之学,尤长于《易》,论辨精微,即田何无以过也。欧阳文庄公为南祭酒,讲学往从之,言下领悟。继从邹东廓、钱绪山、王龙溪诸公游,锐意研求。归筑室聚徒讲论,若悬河,动中肯綮,学者多兴起。事母董氏至孝,病则亲尝汤药,夜吁天请代。比卒,恸几绝。筑永思山房,守墓三载。敦睦宗党,著家规,账困乏,诱进中才。与朋友处必以名节道义相切。倡建水西精舍,多延名儒,岁主讲会,由是水西之学名天下。年三十二卒。祀乡贤。同上
查铎字子警。善属文,尤笃志于正学。嘉靖己酉乡举,报至,犹偕同志聚讲,抵暮而罢。乙丑成进士,授德安推官,清介不苛,能体民隐。诸生叶润为仇所中,亟直之。所部令有私图自润者,讽谕使省改,不以摘发自矜也。鞫狱明允,民就谳恐后。巡按御史论荐,以卓异征。道经新郑,铎故新郑相所举也,时家居将致书执政,铎坚却之。入为刑科右给事中,屡疏劝经筵,核边功、定营议、举人才,言皆切中。休暇,辄从海内名硕论学以为常。新郑起兼铨部,不相协,左迁山西参议,抚臣希新郑旨论致仕,意殊不屑也。新郑罢,补旧官,升广西兵备副使兼领驿传。三月移疾归,缮水西书院,倡明理学,折节引后进,不干郡邑。均田救荒,则力言于当事。台使者屡疏交荐,坚卧不起。其学独信文成致良知之说。年七十四疾作,兄秀往视,问曰:“心得毋动乎?”曰:“病吾身耳,吾心何病?”旦起索衣冠端坐,逾时遂暝。同上
翟台字思平。颖异博览,登嘉靖己未进士,授长沙推官。务先教化、明正学、行乡约、除强暴,革各属宿弊,理冤狱数千。升南驾部主事,编黄船、清芦课。未几,挂冠归,筑室考溪,率同志兴复水西书院,集四方学者,发明姚江之学。年七十余卒于家。著有《考溪集》、《水西答问》诸书。祀乡贤。同上
萧良干字以宁。甫入塾,闻范希文义田故事,即欲仿行,书片纸藏笥中。弱冠,慕王文成良知之学,时会同志讲究,多所自得。母病,衣不解带者累月。初授户部主事,榷税崇文河西,斥羡金,无所取。迁绍兴知府,修三江闸,筑海塘。复稽山书院,与士大夫讲学课业,士皆尸祝之。升贵州副使,历河南右参政,陕西左布政使,裁抑矿税,二不少假借,所部赖以安。历中外三十年,归里。周给子姓,割腴田二百余亩为义田,以竟初志。年七十余卒。同上
萧雍号慕渠,都御史彦之弟也。幼志圣学,每从诸先儒语录殚精寻绎,视荣利若委尘。登万历癸未进士,官工部主事,升员外郎中。虽壮岁升华,常有归田之志。出参议江西,转浙江副使提学,精心品鉴,不爽锱铢。尤敦文行,抑浮靡,士林称祭酒焉。致政归,久之荐起,再迁广东按察使,累疏乞休,盖所称素无宦情者矣。同上
徐榜号荐所,性刚行朴。万历壬午选贡,廷试第一。神宗御批:“天下文章当以徐榜为式。”午未联第,除工部主事,入迁至浙江右布政。宣猷布德,多著劳绩。平生志在濂洛,厌华丽,寡笑言。礼法所在,虽亲旧不假颜色。时聚集水西书院讲学,谓门弟子曰:“吾辈历宦,居乡微,独营私肥家之念不可有。即顾惜人情,阿徇上官亦不得入我胸次。”脱粟布衾,终身儒素。卒之日,廪无余积,橐无余资。乡人咸颂其以清白贻子孙。同上
赵仲全字文质。少补诸生,博综群籍,动遵矩。读宋儒诸书叹曰:“道在是矣,安事雕虫为?”遂引疾罢诸生业,隐居教授,乡邻严事之。伯子健,成进士。仲子伸,举于乡。以健仕封中奉大夫,布衣蔬食,治家内外肃然。年八十八卒。尝著《道学宗师录》五卷,由上古而下,若董贾濂洛诸儒及老庄申韩诸子,靡不考述其言行,为之折衷。又《语录》二卷,《诗铭文集》五卷,《易学洪范会极》十卷,《古本大学》、《朱陆辨》、《赵氏家乘》诸书,粹然一出于正学者,称为梅峰先生。同上
郑岱字维宗。年十四补邑诸生,闻会讲水西精舍,咸得发挥文成之旨,慕而学之。二十年无所入,偶有述许鲁斋言,虽处千百人场中,常知有己,欣然会心。久之忽自悟曰:“今而后知圣人之学心学也,四书六经一一皆有头绪矣。”由是又加精研,随得力于诸书。所著有《自言草》。岁贡入京卒,年五十三。知府西华金励雅重之,为请祀乡贤。同上
宁国县
〔明〕杨逊字子顺。质性高敏。同邑有余珊碧溪,尝从学于钱绪山、邹东廓,逊闻其言,慕之。初以习静操持为功,积苦二十年,后师事陈九龙。陈令其自识其心,逊一意内守,浃旬忻然自喜。见孔颜乐处受所著《九经翼》,久之觉性体自然,神智开畅,著就《正言》二卷。九龙见而序之,叹以为如凭足发也。九龙殁,逊倡教宁川,积诚以感人,士多蒸变,称怀凤先生。今六邑讲会,惟宁川独盛,皆推其功,尸祝不衰。同上
旌德县
〔明〕吕坚字定夫。隆庆选贡,判广信府,迁桂林府同知,七登荐牍。忤朝贵,左迁河南周藩长史。王严重之,中州贤士多从游其门。引疾归,年九十卒。坚历官循谨廉俭,私居必整衣冠严坐。师事李见罗,讲学与宣城施宏猷同志,至老不懈。郡守金励延至甚欢,数岁言不及私,金益叹重。详焦所撰《行状》。同上
太平县
〔明〕杜质字惟诚。少补诸生,从钱绪山、王龙溪游,多所指授。家贫,浩歌自如。邹颖泉视学东鲁,聘主讲席。时张江陵禁道学,质闻之曰:“彼禁者伪耳,吾自真也。”但易其名,为申明乡约讲勿辍,一以至诚相感发,满座改容。著《明儒经翼》行世。卒祀乡贤。同上
周可宗字子善。质性纯笃,总角时即谨守礼法,从伯父恭节奇之。随父赴任唐藩,风仪秀整,王欲尚以郡主,以有室坚辞。长入邑庠生,师王一贯授王心斋学,转授可宗,体认亲切,砥行甚力,门人日进。比卒,里中相率祠祀,并祀乡贤。同上
邵汝行字季躬。少孤,事母孝,侍疾不解衣。伯兄病疫,家人避之,汝行力为调护不离。生平以理学自任,五松、陵阳诸会,出资佐之,四方学者麇集。焦主新安会讲坛,汝行针芥投合。及归,道经仙源,复请开讲于周恭节祠,决疑送难,连数朝夕。次年,遂子朴元从学,朴元举戊午乡荐,以学行世其家。同上
周志乾字酿元。励志力行,尝言入圣贤学,须静悟为要。居恒默坐有所得,则欣然汲引来学,每遇人善,殷殷乐道,一切世味皆屏谢。尝倚授徒自赡,然辞多就,约取给供朝夕而止。晚年构数椽,题曰“止园”。理学自周子善,后邑中共推酿元云。同上
汪有源字惟清。少酷贫,废学。年十三,受业杜朱川,讲孝弟章辄喜,谓孝弟吾分内事。杜惊曰:“孺子便作身心语,真可讲学。”携赴五松书院,师祁门陈九龙,受《罗江集》有得,与宣城施宏猷联集,同人会有陈门曾、颜之目。居母丧,哀毁骨立。寻居维扬,起十州县大会,在金陵数主阳明祠。与焦澹园、周海门、邹南皋、杨复所、高景逸往复会讲其学,以复还本体为则,词色冲然,平易近人。来学者无贤愚皆嘉与之,人人以为坐春风中。晚岁于邑中纠归源会,力诱后进。又常居宣之云山,盖九龙传经台在焉,学者称昆一先生,年八十卒,葬九龙墓侧。同上
周万年字世德,恭节曾孙。补邑诸生,以绍先业明古学为务。居家孝友,事异母无闲言。请修学宫,建乡约,表节烈,有可裨教化者,悉振兴之。滇南陶水部珙应诏举贤良方正,万年辞勿就。后疾剧,凡闻疾者,与之言学自若,无一语他及。徵君沈寿民为之传,并祀乡贤。同上
胡泉字曰水。幼而失怙,事孀母以孝,处昆季以友恭,生平品行刚方,学问淹洽一时。邑之英俊咸出其门,即三吴诸名流,莫不想其丰采。所编刊如《松严集》,宏词伟论,卓卓不群。所纂《县志》,核而详;所修家乘,详而信。至《四书辨订》诸书,辟异说而阐正学,羽翼程朱,信有功于孔孟。同上
汪尚谦号敬斋。明廪膳生,裕经济,尚节义,以伊志颜学自期。尝手订《易经秘旨》一书,为四方名流所珍。崇祯辛巳,刑部主事项如皋以贤良方正荐,巡按御史刘熙祚又疏荐之,征辟者再。值寇氛盈路,不果行,因作歌曰:“悲生辰兮我躬不谷,悼时会兮忧心蹙蹙。赋流水以逃虚兮迹涧之迈轴,登高山以遗荣兮羡薇蕨之芳馥。”国初独居小楼,惟与宣城沈徵君寿民讲论心性之学。谦卒,寿民为作墓志铭。同上按:古今人物,儒林最难,故仍旧志不复增减。卷二十八·人物志孝行孝行
按:旧志《孝义》一门,特书六邑孝子旌表祠祀若干人,义则牵连得书耳。今易其标目统曰《孝行》,盖孝为百行之源,言孝可以该义。且大孝、中孝、小孝,道本无尽,量亦不同。苟其一行可称,亦可附名不朽。故于旧载原文绝不进退一人,亦不增减一字,新增姓氏,则详孝而略义云。
宣城县
〔宋〕许遂字伯通。早孤,事母尽孝。乡人励其子,辄曰:“汝独不惭许伯通乎?”补将作监主簿。遂子俞,字尧言,少失恃,父所嗜味远迩必致。随计侍都下,与其妇茹粗粝而奉馔颇珍,公卿多推俸佐之。登大中乙卯进士,授涔阳从事。父疾笃,躬任浣濯。居丧以礼闻。尝旅游琅山僧院,忽泣下。问之,曰:“念昔大人客此耳。”仕终大冶令。并祀孝子祠。
俞极字伯高。聚族千指,家法肃然,同居者累世。乾道中,郡以状闻,诏表门,并复其家。所居冈下,古木森蔚,亭馆雅丽,好礼喜宾客,士大夫多过之,有俞园之称。
汪政累世聚居数百口,诏加旌表,蠲其课调。
〔明〕凌余庆洪武癸酉,以匠役京师。闻母病剧,夜焚香吁天,股求疗。时禁严,不得辄归。白于官以闻,敕以所股付余庆妻兄杨添一持归,妻和糜进其母,寻愈。诏复役,旌其门,祀孝子祠。
梅应魁郡诸生,性至孝。父疾笃,应魁祷于神,愿捐己算益父。比卒,哀毁如礼。既葬,庐墓所,蔬食水饮,终三年始归。祀孝子祠。
贡珊字廷甫。家贫力学,博闻性孝友。母疾,和药尝粪。兄病疽,吮之。举正德辛未进士,知唐山县。抑豪强,核清河官地以还民,时以佛称之。入觐,卒于京。无以为殓,同年友怜而周之。唐山民奔走哭奠,争出车钱护丧归里,立祠祀焉,又祀孝子祠。
吴大经父宗周,弘治间以孝旌,传详《儒林》。宗周宦临江,继母金氏,从大经在家,忽心动,犯江涛以行,适及母永诀。父病痈,吮脓尝粪,居丧骨立。郡邑屡旌,祀孝子祠。
陈希良字克忠,邑庠生。母病,衣不解带者经月。及殡,庐于墓,朝夕哭奠,事如生。父没亦如之。宋中丞耿督学亚遣人就庐问劳,馈以粟帛,祀孝子祠。
俞珑字汝霖。幼失怙,母疾笃,吁天求代,股和粥以进,获苏。十余年居恒手织草屦,雨雪则置衢侧,听人自取。母终,庐墓三年。郡守以闻,诏给冠带旌之,祀孝子祠。
孙显道兄弟四人,已析箸,以季负粮系官,显道破产赎之,家遂落,既兄弟皆不振。复合食,友爱益笃,历三世,人逾二百,终无敢言析者。邑令黄谦给额旌之。
刘秉常字克守,郡庠生。先是高祖从外家徙居宣,为卫官舍。阅数传,父祖求隶籍于民不果,以为恨。秉常承先志,破产力白诸当道。抚孤侄若己子,人多其义。年八十二,预卜期,沐浴而逝。崇祯间祀乡贤。
朱时俊父梦桂病死数日,俊痛不忍棺。迫切求神,愿以身代,父果苏,己患痿。俊股和丸进之,复起。初桂刊族谱成,倏邻火及屋,桂惧板焚,冒火入,俊抱父足以头触地吁,大风遂反,火灭。祀孝子祠。
孙国训母刘卒,葬麻姑山,庐墓三年。虎张口目踞其前,略不为动。祀孝子祠。
贡汝悌性至孝,父疾尝秽。及卒,庐墓三年。郡邑表其门,给孝于地,祀孝子祠。
刘仲光字元。事二人能色养,课两弟若严师。未几季卒,孤方痘,危甚,吁天以己子代。孤苏抚之成立。从弟仲阳举进士,不禄,家故萧然,抚其子十余年不倦。弟仲辉同敦孝友,自邑痒入成均,严事仲光。奉母六十余年如一日,母强之析,让肥取瘠,人称其式好云。祀孝子祠。
费有时字子雨,邑诸生。孩年母姚病,辄泣不食。事父汉卿,色不豫,即长跪。父多病好客而贫,多方召客为父欢。弟性流荡,以母命终身不析箸。母卒,庐墓所。祀孝子祠。
徐棠字友之。性笃孝,父病股吁天,果得异人药,服之而愈。居丧,庐墓未尝见齿。历任婺源尉氏学博,尝为贫生赎妻,捐资赈荒,廪禄悉散。宗亲守令重之,九举乡饮宾。祀孝子祠。
陆可宗字省我,弱冠为诸生。父叙疾笃,股药之,获苏。有粥田数亩,析产日,悉让其兄,藉脯为养。郡守金励上其事于提学,御史旌其门。祀孝子祠。
梅士学字伯典。万历举人,肆力群籍。性端醇,事父孝谨,奉嫡母得其欢心。乡居不入城市,人以为不愧孝廉。
刘芳显字孔昭。父大成,以孝友著显。幼孤贫甚,挟游京师。母张曰:“才而困,命也,慎勿妄干人。”显唯唯。久之,以文见知于大学士刘一,名藉京师,问奇者如市。罄所贽归葬祖父母,完诸弟婚,且婚从弟,以延叔祀。自显出游三十年,妻田氏操作当户,克成其志,尤称贤德。
沈寿隆字方平,郡丞有严庶子。生而孝友,析箸唯嫡母命,田宅与伯兄,便者悉听之。家遭暴客,隆卫母受伤,仆地几殆,母得无恙。领天启丁卯乡荐,崇祯丙子,偕从弟寿民举贤良方正,不仕。明末携友避寇乱,遇害。祀孝子祠。
黄石字圯公,邑庠生。家徒壁立,母病数年,石亲扶卧起,汤药皆手调,躬为拭秽。其大母亦病数年,石事之如所以事母者。详施闰章墓碑。祀孝子祠。
吴日通力敦友爱,与弟日遇同居六十年,不忍析。日通没,又十年日遇终不忍析,人称为二难。
吴士琮庠生,伯祚子。父死,琮方幼,欲图像祀之,命工不能肖。哭之恸,遂自绘之,数日尽得其状已。母又病痿,琮贫未婚,亲执爨,母嗜肉脍,百方求得之以进。昼夜扶掖,衣不解带者三年。祀孝子祠。
潘宁海字太乙。家贫,甫六岁,父客外,绝音问者三十二年。宁海图父像,号泣中野。后获父墓于淮邳,千里裹骨归。母患膈于杭,股以救,亦单身扶枢还。族弟定海,岁饥卖妻。宁海假贷留之,生二子,衍其嗣。祀孝子祠。
刘茂字时亨。弱冠补诸生,复入北雍,任闽中都司经历。性笃孝,甫六岁,母李病,祷天愿代,母病立起。及长,轻财好施。嘉靖甲辰岁,倾储以赡族里,全活尤多。尝读书城南,有少妇夜奔,不纳询之,妇以夫逋系狱,茂即捐资贷赎之。
梅有振字复予。母病痿,负而卧起者十余年。兄殁,抚遗孤逾己出。尝鬻麻,甫定议而价踊贵,或劝增其值,有振不应。平生赎鬻焚券事不胜纪。
姚汝弼郡诸生,同郭忠信讲学修行。母汤氏以节旌。庭有杏,汤所手植,汝弼伏腊攀号,颜其堂曰“存杏”。耿督学定向从诸生请,祀弼于乡贤,又祀孝子祠。子嘉藻,字国华,性至孝。母老而目眚,日夜扶卧起。伯兄病痢,奉溲器者四旬。兄没,抚其子如子。与季弟嘉谷约曰:“兄不可忘,父不可贰,酹庭杏以盟,必无析也。”后谷以甲子乡荐知武冈州,有廉誉,化瑶洞以礼,升真定同知。归建义田义仓以济贫乏。
王朝诤字国学。性笃孝好义,少失恃,继母仲病剧,朝诤股吁天请减己算,母病寻愈。年三十妻亡,朝诤感其善事舅姑,遂终身不更娶。祀孝子祠。
戚学傅父早卒,痛母孤孀,依依膝下,怡颜顺志。母病,祝天愿代,尝秽求医,母绝复生。郡守萧从诸生请,白巡按柴疏于朝,给冠带,旌其门,祀孝子祠。
钱大用家贫至孝,奉孀母姚四十余年,负米承欢如一日。万历时,郡守金励表其门,祀孝子祠。
杨慧字良智。淳朴有至性,里人余庆童与慧父云为中表。洪武初,庆童以罪当籍,亡命抵云。云匿之,事觉连坐,慧挺身请代父行,父犹豫不忍决,慧号泣固请,乃召亲,故置酒与之诀,哭而送之。中途为逻卒所苦,天忽震电,卒惧不敢动。比入都,系诏狱,怡然无怨色,寻赦归。
〔国朝〕杨茂渐字于逵。家贫,父楚南授书。母邹更课以家人产,茂渐入,挟册咿唔,出则苦身力作。丧父致哀,奉母养甚孝。母每有所欲,不自言,茂渐必求得之乃已。母卒,庐墓哀号,感动行路。寻以疾终,祀孝子祠。
刘一干字枝森。二岁失恃,长力田。父鸣镛八十终,庐墓侧,大水浸庐,抱树而栖连昼夜,所亲拉归不听,众怜之。顺治间,御史卫元贞按部,特加旌礼,祀孝子祠。
方达字嘉徵。笃恺砥行,以孝闻。母王卒,绝迹私阃,侍父云峰寝十余年。有先业曰杨令山,术者绐孙氏买为圹,达心知其非,曰:“奈何以窳壤委他人父魄而得金,吾勿为也。”他义行尤多,沈徵君寿民屡以诗赠。祀孝子祠。按:同时有姜安节以孝闻,亦入祠祀,传详《儒林》。
沈吉生家贫业农。父兄早卒。母张患瘫痹,吉生不忍远离,佣于比邻,起居饮食朝夕躬亲,三十年如一日。母一饭不食,己辄不食,每号泣,田间人问之,曰:“我胡贫窭至此,无以为母养,是以悲耳。”终身未娶而卒,祀孝子祠。
王孟心顺治初,父汝芝为贼所劫,孟心亦被创几死。贼掠其家所有,挟与俱去,中途留质其父,纵孟心归,约输金为赎。孟心至家鬻田宅驰往,时官兵购贼急,贼遁他所。孟心号觅不得,引佩刀将自杀。一老僧劝之行乞,不令贼疑,当得所在,从之逾月,乃得父处,赎之归家。由是贫,自甘粗粝,而奉父母极丰腆。其父曰:“不死贼足矣,何必尔?且尔家岂复如曩耶!”孟心对曰:“某所业尚存,幸无虑。父母安之,其实无有也。”及父没,母年八十余,衰甚。孟心时亦老,朝夕起居必躬亲扶持。年七十六卒,祀孝子祠。
梅琢成字武修,康熙丙子举人。父庚,游学西方。琢成善事大母,以慰父心。躬操舂汲,不惮勤劬。庚辰随父公车,舟泊山东夹马营,盗劫邻艘,兼入庚舟。持刃相向,琢成以身翼父,几受刃落水而死,盗惊其孝,乃散去。琢成兼工诗画,有《默轩集》、《秋蛩吟》。祀孝子祠。
施誉字次仲,宏猷次子。生而孝友,事长兄推甘让少,友爱甚笃,兄殁恸绝复苏。居母丧,水浆不入口三日,每忌日祭必哭,上食必跪。兄子闰章,九岁失恃,教育成名。誉文思敏瞻,用七艺补诸生,尤工五七言诗,有《芳远亭稿》行世。岁饥,减膳以赈族人,助婚丧,置瘗。修同仁馆,置云山书院田,以供学者。宏猷理学之传,赖以不坠。
李荫七岁丧父,事母至孝。母病,股和药进之愈。每遇严寒极暑,勤温清,不退私寝。
金守兴字起甫。性慷慨,有勇力。幼事二人以孝闻,父遘疾,股愈之,又遇母疾,医祷不愈,乃引刀佛前,剜股肉入药内,母疾亦愈。邑令王畿旌之。
蔡容字载之,方伯逢时曾孙。幼丧母,哀毁成疾。事父起居饮食必躬亲,随父入山遇虎,容左右翼蔽,以身撄虎,虎摇尾去。父没,泣血三年。既葬,庐墓哀号,闻者动容。
许鸿龄字延年。力耕奉亲,甘旨必备。父侗伯衰老善病,支离床蓐中,裙厕,悉手为浣涤。沈寿民尝以方诸万石君云。
刘良侠字武功。儿时即知承顺父母,稍长亦谨。弟良伟,掠于贼,父母忆甚。良侠挺身问道,迹至钱塘,及之呼与语。贼觉,缚良侠置江中,沉浮波浪间竟日。值渔舟救之,卒以计携弟归。父母没,庐于墓侧,地近峄山多虎,良侠晨夕哀号三年,虎屏迹。先是良侠尝股和药疗母疾,及母年九十余,病中梦神语曰:“汝得起沉疴、享高年者,汝子股药力也。”母呼良侠,诘之,视其臂刀痕宛然。
梅字成叔,绵竹令,国祚孙。幼好博览,七岁生母亡,未冠父没,日夜孺子泣。奉嫡母杨,承颜伺色,不藉形声。妻张宦家女,奁节饶裕,尽鬻以佐甘旨。母意微不怿,辄率妻子长跪,委婉将顺,色霁乃已。及没,哀毁尽礼。事其兄麒,极谨肃,不问不敢对。于乡党恂恂自下,或以缓急告罔弗应。年七十五卒。
刘汝凤字景威。邑廪生,少从叔父振学,博搜强记。家贫,每借人书读,辄手抄之,为文敏给而多渊湛之思。与从弟尧熙皆以经学名。天性孝友,先人窀穸经营独任,事孀母甘旨罔缺。每岁馆谷悉委其弟主之,弟死从子仍依以居,衣食婚娶皆仰给焉。姊寡而瞽,迎养终身,族党无后及贫不能葬者,皆竭蹶佐之。与人和易,未尝见其怒色。而持正无阿,义所在不以势夺。屡与修郡邑志,皆矜慎不苟。岁荐,及期而殁。所著诗文颇富,藏于家。
杨必遂幼失怙,事母张甚谨。家贫,藉佣值以奉养饔飧,怡然色养,晨昏定省,虽在外,不以风雨稍愆晷刻。所得资或不给,质衣减食。尝自忍饥寒而菽水无缺。娶妇刘甫及门,母忽得痰疾,亲扶卧起,侍汤药历五年,足未尝入妇室。母以寝疾久,遍体生虮虱,百计驱除不能尽,口吞之,仰天号吁,三日后遂绝,病亦寻愈。及母亡,居丧尽礼,哀动行路。